انت تسآل ؟؟؟؟ والقرءآ الكريم يجيب 0000{2}000

[size=24]اخوتى واخواتى فى الاسلام

دعونا نسآل والقرءآ الكريم يجيب

*هل هناك ما يدل على ان ليلة الإسراء والمعراج كانت

فى ليلة السابع والعشرين من شهر رجب ؟؟؟

_لقد اختلف كثيرا فى وقت الإسراء فقيل انة كان قبل البعثة

وقيل كان بعدها

والذى على الجهور انة كان قبيل الهجرة بعام او نحوه

ولم يكن فى مبدا البعثه

وتحديدآ عام الإسراء او شهرخ او ليلتة

فالإسراء قد حصل قطعآ

وإختيار المسلمين ليله السابع والعشرين من رجب للذكرى

لاداعلى للعدول عنه الى موعد اخر

وان كان مبدا الاحتفال بالذكرى لا مانع منه

ونحن لم نكلف لهذا المناسبة بعبادة خاصة

فيكفى ان نعرف ان الصلوات الخمس فرضت فيها

ويجب علينا المافظة عليها .

*متى شرع الاذان للصلاة؟؟؟وهل له صيغه معينه ؟؟؟

_00قيل "نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع فرض الصلاة"

وقيل كان فرض الاذان عند قدوم المسلمين الى المدينه

كان المسلمون حين قدموا المدينه يجتمعون فيتحينون الصلاة

وليس ينادى نها احد

فتكلمو يومآ فى ذلك فقال بعضهم ::

ّاتخذوا ناقوسآ مثل ناقوس النصارى

وقال البعض

اتخذوا قرنا قرن اليهود

ثما قال عمر

ألا يبعثون رجلآ ينادى بالصلاة

فقال رسول الله

(يا بلال قم فناده بالصلاة )

وهذا اصح ما ورد فى تعيين ابتداء وقت الآذان

وألغاظ الآذان هى :

الله اكبر

اشهد ان لا اله إله الله

أشهد ان محمدآ رسول الله

حى على الصلاة

حى على الفلاح

الله اكبر

لا اله إله الله

وفى اذان الفجر يضاف بعد "حى على الفلاح "

الصلاة خير من النوم

وهذه الآلفاظ يمكن ان تؤدي بثلاث طرق هى

الآولى
تربيع التكبير اللآول وتثنيه باقى الكلمات

بلا ترجيع اى قول اشهد ان لا إله إلا الله ,اشهد ان محمدا رسول الله

سرا قبل الجهر بها ما عدا كلمه التوحد وهى الاخيرة فتقال

مرا واحدة

فيكون عدد الكلمات خمس عشر

الثانية
تربيع التكبير الآول مع ترجيع الهادتين اى "كل شهادة مرتين سرا"

والباقى كالكيفية الآولى

فيكون عدد الكلمات تسع عشر كلمة

الثالثة
تثنيه التكبير الآول مع ترجيع الشهادتين

والباقى كالكيفية الآولى

فيكون عدد الكلمات سبع عشر كلمة

ولا مانع من الآخذ بإحدى الكيفيات

*ماذا يحدث عندما يتم شترى الدجاج ويتم ذبحه عند البائع

ويوضع فى برميل مليئ بدم الدجاج الذى ذبح من قبل ثم

يوضع فى مياه ساخنه ثم جهاز لنزع الريش وكل ذلك ملطخ بالدم

فهل يعتبر لحمه نجس ولا يجوز أكله؟؟؟

اذا تم الذبح على الطريقة الشرعية

لايضر بعد ذلك تعرض المذبوح للنجاسه بالدم او غيرة

فإنه يمكن تطهيرة بالغسل عند طبخه

ويحل اكله بعد ذلك .

*ماحكم الدين فى حمل حقائب السياح واخذ اجر على ذلك

وقد يكون بها خمور مع عدم علم من يحملها بذلك ؟؟؟

حمل للسياح جائز والآجر على ذلك حلال

ما دام الحامل لا يعراف ان فيها خمورا

وهو غير ملزم بالسؤال عما فيها

واذا علم ما فيها فالاجر مستحق

ما دام ان الذى سيشربها هم اصحابها غير المسلمين

{{{يتبع}}}[/size]

زائر

جزاك الله كل خير

علي الموضوع الجميل

اسعدنى مرورك وافرحنى ردك

زائر

رووووووووووووووووووووووووووووووووووووعه جدااااااااااااااااا

روووووووعه جدا رووووووووووووووووووووعه خالص

اسعدنى مروركم و افرحنى رددكم الرئع بل الاكثر من رائع

» انت تسآل ..........والقرآن الكريم يجيب
» القران الكريم
» نصائح الشيخ مشاري راشد لحفظ القرآن الكريم